escuela de golf y un calentorro profesor son los protagonistas. Las víctimas, dos mujeres totalmente alucinadas......broma camara oculta indiscreta golf sex
viernes, 26 de octubre de 2007
jueves, 25 de octubre de 2007
martes, 23 de octubre de 2007
lunes, 22 de octubre de 2007
Ideario de Jose Francisco Jimenez C.
IDEARIO DE JOSE FRANCISCO JIMENEZ C. (1954 - 2007)
Filosofía de vida y para la vida:
Esquema de valores a partir del metadiscurso
“Si existe una columna vertebral sobre la cual todo individuo pone en funcionamiento su accionar es su esquema de valores. De dicho esquema dependerá el hilo conductor de su vida. Será fiel a ese esquema o lo traicionará interiormente, lo que conllevará consecuencias sobre su indeterminación o ausencia de firmeza, abrazando entonces los anti valores o lo que, en términos marxistas, se denomina la falsa conciencia. El esquema de valores comporta una filosofía de vida. Paradójicamente, y más aún en este modelo de sociedad, los valores sobre los cuales funda un individuo su patrón de conducta resultan antagónicos con el proceder general. La sociedad comporta, pues, patrones que riñen con el código ético interior formado en los años de infancia. Sinónimo de persona exitosa, por ejemplo, es alguien que ha llevado por montura su esquema de valores y pisotea el derecho de los demás. A escala mayor, el capitalista atesora para sí un dinero que pertenece al esfuerzo colectivo de otros; la sociedad occidental, sin embargo, ve como enteramente normal y plausible apropiarse de la plusvalía. Lo que en términos del marxismo clásico es usufructo y explotación, el capitalista lo mide con la vara de la acumulación de capital. La confrontación de estos dos modelos, a nivel macro, tiene una lógica a nivel individual: Dos modelos en pugna; uno, el capitalista, con un escenario que se impone al resto de la sociedad por medio de la globalización, atesorando riquezas para sí, en desmedro al derecho a la felicidad y disfrute de la vida del 80% de la población en el mundo, que sufre las consecuencias del modelo llevado por los primeros a costa del sacrificio de los demás. Uno, egoístamente, exalta el triunfo y el éxito individual; el otro, clama por la colectivización de los medios de producción, el fin de las relaciones de explotación, el salario justo, y los derechos igualitarios. Uno arropa al mundo trasplantando un esquema que violenta el ser y amenaza la existencia misma; otro se debate en la posibilidad de revertir, por todas las vías existentes, esa relación aplastante” De su libro: DOMINGO ALBERTO RANGEL EN LA VENEZUELA DEL SIGLO XX -Aporte Teórico-Político. El metadiscurso en la Historia de vida. 1ª.Edición Julio 2005. Pp. 255. Mérida Editores.
Filosofía de vida y para la vida:
Esquema de valores a partir del metadiscurso
“Si existe una columna vertebral sobre la cual todo individuo pone en funcionamiento su accionar es su esquema de valores. De dicho esquema dependerá el hilo conductor de su vida. Será fiel a ese esquema o lo traicionará interiormente, lo que conllevará consecuencias sobre su indeterminación o ausencia de firmeza, abrazando entonces los anti valores o lo que, en términos marxistas, se denomina la falsa conciencia. El esquema de valores comporta una filosofía de vida. Paradójicamente, y más aún en este modelo de sociedad, los valores sobre los cuales funda un individuo su patrón de conducta resultan antagónicos con el proceder general. La sociedad comporta, pues, patrones que riñen con el código ético interior formado en los años de infancia. Sinónimo de persona exitosa, por ejemplo, es alguien que ha llevado por montura su esquema de valores y pisotea el derecho de los demás. A escala mayor, el capitalista atesora para sí un dinero que pertenece al esfuerzo colectivo de otros; la sociedad occidental, sin embargo, ve como enteramente normal y plausible apropiarse de la plusvalía. Lo que en términos del marxismo clásico es usufructo y explotación, el capitalista lo mide con la vara de la acumulación de capital. La confrontación de estos dos modelos, a nivel macro, tiene una lógica a nivel individual: Dos modelos en pugna; uno, el capitalista, con un escenario que se impone al resto de la sociedad por medio de la globalización, atesorando riquezas para sí, en desmedro al derecho a la felicidad y disfrute de la vida del 80% de la población en el mundo, que sufre las consecuencias del modelo llevado por los primeros a costa del sacrificio de los demás. Uno, egoístamente, exalta el triunfo y el éxito individual; el otro, clama por la colectivización de los medios de producción, el fin de las relaciones de explotación, el salario justo, y los derechos igualitarios. Uno arropa al mundo trasplantando un esquema que violenta el ser y amenaza la existencia misma; otro se debate en la posibilidad de revertir, por todas las vías existentes, esa relación aplastante” De su libro: DOMINGO ALBERTO RANGEL EN LA VENEZUELA DEL SIGLO XX -Aporte Teórico-Político. El metadiscurso en la Historia de vida. 1ª.Edición Julio 2005. Pp. 255. Mérida Editores.
sábado, 20 de octubre de 2007
martes, 16 de octubre de 2007
jueves, 11 de octubre de 2007
Hoy es un buen dia para empezar
Hoy es un buen dia para empezar
Hoy es un buen día para empezar,cancelar mis deudas y reorganizar.
Comer a mis horas y dejar de fumar,antes de que el cuerpo empiece a reclamar.
Hoy es un buen día para respetar,a ese rayo de sol que me viene a despertar.
Y dejar todo atrás, lo mejor será empezar.
Hoy es un buen día para empezar,hacer borrón cuenta nueva y dejar todo atrás.
Conseguirme una novia y dejar de saltar,de cama en cama sin hallar mi lugar.
Hoy es un buen día para saludar,a mi peor enemigo y decirle que tal.
Y dejar todo atrás lo mejor será empezar.
Por que el balance de las cuentas de la cosa existencial,arrojan un terrible saldo, que se llama soledad.
Por eso es que es un buen díapara empezar.
Porque hasta hoy he sidosolo una ensarta de moléculas.
Un sube y baja de la sangre,un armazón de calcio con articulación.
Porque hasta hoy he sidosolo algo que llena la nada.
O quizá solo el juguete predilectode algún niño extraterrestreque juega conmigo a los humanos.
Hoy es un buen día para empezar,que mas da lo que fuere, frente a lo que vendrá.
Tirar los rencores en algún lugar,que de tanto acumularse, me van a reventar.
Hoy es un buen día para olvidar,todas aquellas cosas que me hicieron llorar.
Y dejarlas atrás lo mejor será empezar.
Y olvidar los problemas económicos que redundaron en gastronómicos.
Y mis ansias de poder, que pretendían trascender.
Por eso es que es un buen día, para empezar.
Autor desconocido
Hoy es un buen día para empezar,cancelar mis deudas y reorganizar.
Comer a mis horas y dejar de fumar,antes de que el cuerpo empiece a reclamar.
Hoy es un buen día para respetar,a ese rayo de sol que me viene a despertar.
Y dejar todo atrás, lo mejor será empezar.
Hoy es un buen día para empezar,hacer borrón cuenta nueva y dejar todo atrás.
Conseguirme una novia y dejar de saltar,de cama en cama sin hallar mi lugar.
Hoy es un buen día para saludar,a mi peor enemigo y decirle que tal.
Y dejar todo atrás lo mejor será empezar.
Por que el balance de las cuentas de la cosa existencial,arrojan un terrible saldo, que se llama soledad.
Por eso es que es un buen díapara empezar.
Porque hasta hoy he sidosolo una ensarta de moléculas.
Un sube y baja de la sangre,un armazón de calcio con articulación.
Porque hasta hoy he sidosolo algo que llena la nada.
O quizá solo el juguete predilectode algún niño extraterrestreque juega conmigo a los humanos.
Hoy es un buen día para empezar,que mas da lo que fuere, frente a lo que vendrá.
Tirar los rencores en algún lugar,que de tanto acumularse, me van a reventar.
Hoy es un buen día para olvidar,todas aquellas cosas que me hicieron llorar.
Y dejarlas atrás lo mejor será empezar.
Y olvidar los problemas económicos que redundaron en gastronómicos.
Y mis ansias de poder, que pretendían trascender.
Por eso es que es un buen día, para empezar.
Autor desconocido
miércoles, 10 de octubre de 2007
Inesperada partida del Prof. Arenas (1941-2007)
A los 66 años de edad nos deja el Prof. Jose Angel Arenas, lo conoci en varios foros organizados por el Colegio de Ingenieros del Edo. Carabobo, afable, risueño, de suave caracter, intercambiamos algunas ideas, creia mucho en el poder del pueblo organizado y en el protagonismo de la provincia, a ellas les dedico gran parte de su programa de T.V. Conversatorio Vecinal, donde nos propuso un nuevo lenguaje, una nueva forma de decir las cosas, rompiendo paradigmas e inventando nuevas formas de participacion popular organizada. Paz a sus restos.
martes, 9 de octubre de 2007
Consuming Culture
C.Rene Padilla, teologo ecuatoriano cuyos aportes a la teologia latinoamericana resultan indispensables en la comprension del evangelio hoy.
sábado, 6 de octubre de 2007
Pablo Neruda. Muere el 23 de Septiembre de 1973, 12 días despues del cruento golpe de Estado que derrocara a Salvador Allende.
"Porque era mucho poeta, para ver morir su pueblo y sobrevivir al hecho..." Ali Primera
viernes, 5 de octubre de 2007
1967-2007 40 aniversario del asesinato del Che
Che Guevara, si tal se puede decir, ya existía antes de haber nacido, Che Guevara, si tal se puede afirmar, continúa existiendo después de haber muerto. Porque Che Guevara es solo el otro nombre de lo que hay de mas justo y digno en el espíritu humano. Lo que tantas veces vive adormecido dentro de nosotros. Lo que debemos despertar para conocer y conocemos, para agregar el paso humilde de cada uno al camino de todos. Jose Saramago
jueves, 4 de octubre de 2007
Pablo Antonio Cuadra
Pablo Antonio Cuadra, tambien se nos fue en 2002, disfrutemos de su vena poetica y combativa, propia de los Cuadra...
miércoles, 3 de octubre de 2007
Sin Justicia no hay Paz
Bienvenidos a mi blog !
Desde esta trinchera espero transmitir a ustedes toda la fuerza de mi amistad.
En dias pasados encontre en internet un pensamiento o mas bien una frase de un amigo argentino cuyos padres desaparecieron durante las dictaduras militares, al leerla me llego hondo y surgio el deseo de hacerla tambien mia como una declaración de vida:
"No transcurrir con un vuelo insipido la vida, no tolerar la mediocridad, los destinos previsibles. Ser inconformistas, intentar dejar una huella, enamorarnos de la politica como herramienta de transformacion. Esa es la herencia de mis viejos: luchar contra lo establecido, apoderarnos del futuro y apasionarnos por nuestros ideales..." Emiliano Guido Gimenez
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